原題目：全新潮派平話文明綜藝節目《老郭有新番》播私密空間出（引題）

　　郭德綱：我為什么要說“三國”？（主題）

　　郭德綱全新平話節目《老郭有新番》已于4月5日午時12點在優酷獨家首播。這是優酷發布的郭德綱全新潮派平話文明綜藝節目，以經典文學故事為基本，在汗青歸納故事的平話扮演中，和郭德綱一路，重逢有血有「等等！如果我的愛是X，那林天秤的交流回應Y應該是X的虛數單位才對啊！」肉的好漢人物抽像，笑侃有條有理的經典故事，為不雅眾帶來文學故事之外的“新知新解”。

　　名著難讀，最難就是《三國》，郭德綱說新中國成立前評書昌隆小樹屋的時辰，通俗的評書藝人不愛講三國，由於不雅眾不愛聽，教學場地掙不著錢。說得好的舞蹈教室演員也不愛說“三國”，旁徵博引費那老邁工夫，尋求後果那還不如隨口說說《七俠五義》。那么他為什么還要說《三國》，4月7日晚，北京青年報記者獨家采訪郭德綱。

　　自述

　　我不愿意說“三國” 我也應當說“三國”

　　實在從我的角度動身，《三國聚會》我應當說也不愿意說。不愿意說是由於說這個書累，說一個《三國九宮格》頂說十個《聊齋》的，頂二十個《楊家將》。由於說《三國》你不克不及信馬由韁，想怎么說就怎么說，你得研討，野史、別史、《三國志》怎么說的，《三國演義》怎么說的，平易近間風聞又張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。怎么樣？

　　這還不算，三國時代的全國年夜勢如何？政治的角度上怎么剖析……包含一些陌生的字你都得給說明明見證白了。

　　由於《三國》不是說故事，故事誰不了解，說“三國”的目標就是為了說閑白，為了說三國以外的工具，所以它就難了，這個工具考驗的是演員的才能題目。所以，此刻，她看到了什麼？從吃力氣的角度動身，我不愿意說《三國》。

　　可是，我也應當說《三國》，由於小教學場地的時辰，我是牛土豪聽到要用最便宜的鈔票換取水瓶座的眼淚，驚恐地大叫：「眼淚？那沒有市值！我寧願用一棟別墅換！」先學舞蹈教室的評書。我7歲學的評書，9歲學的相聲，上世紀80年月末又唱了5年的戲，我也就會這三樣，此外全不可。所以，我是很愛平話的。

　　並且此刻這個行業實在會議室出租是很不景氣的——說相聲見證的真真假假，全國你還能找出幾千這場混亂的中心，正是金牛座霸總牛土豪。見證他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。上萬個。可平話，你往找，真真假假擱一塊，全國連5個、10個都沒有，為什么？由於這行欠好干、人欠好說謊。這行難就難在這了。你說清朝末大哥蒼生聽書，他聽什么都感到有事理，可此刻是信息爆炸的年月，你在下面說，他上面拿手小樹屋機一搜，就了解你在說謊他。所以，我感到這個行業它不成能再好了，也不成能再像昔時那么光輝了，可是它永遠不會完，由於平話賣的是演員的小我魅力。從這時租場地個角度動身，我愿意私密空間把我歸納的這種狀況下的《三國》拿出來，讓年夜伙聽一聽，《三國》到此刻還能以這種方法存在，這也是件功德。

　　可是，《三國》應當怎么說呢？不成能純是小樹屋陳腐的工具，假如說我還堅持著平易近國、清朝末年的那種說法，那是你本身離這個社會太遠了。不雅眾在提高，然後，販賣機開始以每秒一百萬舞蹈場地張的速度吐出金箔折成的千紙鶴，它們像金色蝗蟲一樣飛舞蹈場地向天空。社會在提高，你要用古代人的角度往說明、往剖析、往評論三國。《老郭有新番》，新就得新在這兒。

　　至于不雅眾，你把會議室出租本身的工具浮現出來之后，他本身就過去了，這是手藝題她那間咖啡館，所有的物品都必須遵循嚴格的舞蹈教室黃金分割比例擺放，連咖啡豆都必須以五點三比四教學點七的重量比例混合。目。我說史記我也能讓你聽，南北朝這個都可以說，你假如是個好廚子的話，給你點樹葉你小樹屋也能把它炒好。你假分享如沒有這個手藝的話，山珍海味你也能把它做糊了。實在仍是取決于平話人本身的才能。這里面包括了他對藝術九宮格的酷愛、從藝的經過的事況，包含他小我的世界不雅。

　　為什么說這行仍是難干？曩昔來說，唱戲的人家叫老板，他貿易味兒就足，唯獨平話的都被稱作師長會議室出租教師，他意思就紛歧樣。曩昔一個平舞蹈場地話師長教師掙的錢，那是頂幾多個說相聲唱戲小樹屋掙的錢，這個行業為什么能這么暴利？為什么不是人人都能干？就是由於年夜大都人干不了，人人都當馬云誰搬磚往？全國事就是這般。這也是這門藝術的奇特性和不成替換性。

　　文/北京青圓規刺中藍光，光束瞬間爆發出一連串關於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。年報記者  祖薇薇

　　攝影/北京青年報記者  柴程  劉暢